淺談懷表裝飾工藝——微繪琺瑯
時間:2019/5/17 10:36:10 來源:高斌官網 點擊數:

在中國古代,琺瑯器最初從大食國(唐宋時代中國對阿拉伯國家的總稱,起源于波斯語稱阿拉伯人為Tazi的音譯)傳來,因此稱之為“大食窯”、“鬼國窯”。此后,由于音譯不同而出現多種不同的寫法,如“法藍”、“佛朗”、“富浪”等,但發音大致相同,可基本統一為“琺瑯”。



清乾隆 畫琺瑯缽

故宮博物院館藏


琺瑯源于中國隋唐時古西域地名——拂菻(隋唐時對東羅馬<拜占庭>帝國的稱呼)。當時東羅馬帝國和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗機,簡化為拂菻。出現景泰藍后轉音為發藍,后又為琺瑯。

1918年—1956年,琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國制訂搪瓷制品標準,將琺瑯作為藝術搪瓷的同義詞。



清乾隆 畫琺瑯杯盞

故宮博物院館藏


琺瑯材料屬于復合性材質,是一種類似于玻璃的化學顏料,主要成分是硅、鉛丹、硼砂、長石、石英等。呈透明狀的琺瑯原料加入不同種類、不同比例的金屬氧化物,經過磨煉后,可調配出不同的粉末狀彩料,例如加入鐵呈灰色,加入銅呈藍綠色、加入鉀呈紅色、加入鉻呈綠色。



《鄉村小夜曲》大八件懷表

年代:約1850年

產地:瑞士  弗勒里耶


琺瑯藝術在拜占庭時期非常流行,至中世紀末進入全盛。時至今日,琺瑯工藝仍被廣泛采用,尤其是在鐘表制造業。

自17世紀開始,琺瑯在懷表上得到了充分的演繹,表殼、表圈、字盤、防塵蓋甚至是吊環為琺瑯技藝的展示提供了可發揮的空間。其中微繪琺瑯作為西方琺瑯工藝的杰出代表,被認為是三大類琺瑯(微繪琺瑯、掐絲琺瑯、雕刻內填琺瑯)中最困難的一種。



《兩情繾綣》

年代:約1890年 

制作:Louis Audemars   


微繪琺瑯工藝(Miniature painting),即人們常說的畫琺瑯,最早可以追溯到15世紀中葉的佛蘭德斯(Flanders)地區。初期使用微繪琺瑯工藝制作以宗教為主題的器物,后逐漸轉向裝飾性的工藝品。到16世紀中葉至17世紀初,微繪琺瑯技法已在日內瓦漸至成熟,被應用于鐘表制作中。



《少女的心思》

年代:約1790年

產地:法國


制作微繪琺瑯時,在不同的步驟中會面臨不同的難題。

首先在準備顏料時,需掌握更多的顏料配方,才能使制作過程更順利,使琺瑯畫面色彩更豐滿。

其次微繪琺瑯需要使用特制的針筆作畫,根據每種琺瑯顏料所需溫度的不同,進行局部描繪、燒結,如此反復。將一幅畫作微縮至懷表表盤大小,并保留畫作的具體細節,難度無須贅述。還有在琺瑯顏料燒結時,還容易出現變色、流淌走樣等問題。此外,在作品完成后,還需上多層無色透明釉,以增強圖案的立體感。在這一系列的燒結過程中,任意環節出現混色、龜裂、變形、氣泡等問題,都會導致制作失敗。

最后,在整個過程中,精湛的打磨工藝與成功的微繪琺瑯作品密不可分,這就加大了琺瑯工藝的制作難度。



《羅得和他的女兒們逃離索多瑪》琺瑯盒子局部



《羅得和他的女兒們逃離索多瑪》 約1615年-1616年

Guido Reni


綜上所述,微繪琺瑯工藝主要有三個難點::第一要求琺瑯師具備深厚的繪畫功底,第二要非常了解琺瑯材料在燒結過程中的顏色變化特性,第三具有精湛的打磨技藝。


播威 · 琺瑯大八件

年代:約1835年

產地:瑞士  弗勒里耶


早期的微繪琺瑯作品較為稚樸,后期隨著時間的發展逐漸轉向成熟,打磨工藝不斷進步,色彩更為豐富多樣。



約1640年制作的琺瑯香盒



約1880年制琺瑯懷表



約1900年制琺瑯懷表


優秀的微繪琺瑯作品色澤通透,顏色協調,表面光滑,藝術價值更高的微繪琺瑯作品,甚至能從中感受到藝術家的情感。



《羅密歐與朱麗葉》

年代:約1840年

產地:瑞士  日內瓦


肖像、鳥類、水果、動物、狩獵風景、夏日花卉、圣經故事、神話故事、戰爭場面和風土人情等都是常見的表現題材,其中名家臨摹名畫制作難度最大,將名畫完美地微縮至方寸之間,要求琺瑯師具備超一流的燒結技術與繪畫水準,不同于其他題材的懷表,臨摹名畫的懷表多為孤品,傳世稀少,所以價值更高。




1896年制,表殼繪有拉斐爾名作《阿爾巴圣母》。


隨著懷表進入歷史,曾經興盛一時的微繪琺瑯由于多種原因逐漸萎縮凋零,這使得被譽為日內瓦制表七大工藝之一的微繪琺瑯藝術顯得更加矜貴。




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